„A politika annak a művészete, hogy őszintének és teljesen nyíltnak tűnjünk, miközben a lehető legtöbbet titkoljuk el.
- A törvények a kikényszerített változás mítoszát közvetítik. Fényes új jövőt fog hozni ez vagy az a törvény. A törvények kikényszerítik a jövőt. A szabályok pedig a hit szerint a múltat erőltetik. A cselekvés mindkét esetben látszólagos. Mintha egy bizottságot neveznénk ki egy probléma tanulmányozására. Minél több ember van a bizottságban, annál több előfeltevést alkalmaznak a problémára.
- De hát törvényekre szükség van.
- Szükség? Az veszélyes.
- Hogyhogy?
- A szükséges szabályok és törvények visszatartanak az alkalmazkodástól. Végül minden elkerülhetetlenül összeomlik. Mintha a bankárok azt gondolnák, hogy megveszik a jövőt. „Én a magam idejében akarok hatalmat! A pokolba az utódaimmal!”
- Mit tesznek értem az utódaim?
…
- ...De hát mi lázadók voltunk!
- Nem furcsa, hogy a lázadók mindig belesimulnak a régi mintázatokba, amikor győznek? Ez nem a kormányok buktatója, hanem inkább annak a káprázata, aki hatalomra kerül.
- Egy dolgot mi is tudunk, a hatalom korrumpál, az abszolút hatalom abszolút módon korrumpál.
- Tévedsz, valami finomabb, de áthatóbb dologról van szó. A hatalom vonzza a korrumpálhatókat.
- Azzal mersz vádolni, hogy korrupt vagyok?
- Vádolni? Én csak véleményt mondok. Tudod, mi mégis hisszük, hogy létezik a minden törvény felett álló moralitás, amelynek házőrzőként kell őrködnie minden törvény-rögzítési kísérlet felett.
- A hatalom mindig működik. Ez a törvény!
- És azok a kormányok, amelyek elég sokáig fenntartják magukat ebben a hitben, mindig megtelnek korrupcióval.
- Moralitás! Hah!
- A törvények mindenkire veszedelmesek – a bűnösre és ártatlanra egyaránt. Nem számít, hogy erősnek vagy tehetetlennek hiszed-e magad. A törvényekben nincs emberi megértés sem önmagukról, sem másokról.
- Emberi megértés, mint olyan nem létezik!
(Választ kaptunk a kérdésünkre. Nem ember.)
- A törvényeket mindig értelmezni kell. Az értelmezők nem akarnak mozgásteret adni a könyörületnek. „A törvény az törvény”
- Az is!
- Ez veszedelmes gondolat, főként az ártatlanok felé. Az emberek ezt ösztönösen tudják, és neheztelnek az ilyen törvényekre. Sokszor öntudatlanul is olyan kis dolgokat tesznek, hogy megbénítsák a törvényt, és azokat, akik ezzel az értelmetlenséggel foglalkoznak.
- Hogy merészeled értelmetlenségnek nevezni?
- Bizony. A törvény pedig, amit megszemélyesítenek azok, akiknek a megélhetésük függ tőle, neheztelni kezd az enyémhez hasonló beszédekre.
- Jogosan!
- „Több törvényt” -mondod te. „Több törvényre van szükségünk!” Így aztán újabb érzéketlen eszközöket csinálsz, esetlegesen, új alkalmazotti fülkéket azoknak, akik a rendszerből táplálkoznak.
- Mindig így volt és mindig így is lesz!
- Tévedsz. Ez rondó. Addig forog, amíg meg nem sebzi a nem megfelelő embert vagy csoportot. És akkor jön az anarchia, a káosz. Lázadók, terroristák, egyre több erőszakos cselekmény. Dzsihad! És mindez azért, mert valami nem-emberit hoztál létre.
- Most gondolom azt fogod mondani, hogy ti egyfajta demokráciát gyakoroltok.
- Olyan éberséggel, amit te el sem tudsz képzelni.
- Tégy próbára!
- A demokráciát könnyen ki lehet siklatni azzal, ha bűnbakokat lobogtatnak a választók előtt. Le a gazdagokkal, a mohókkal, az ostoba vezetőkkel, és így tovább a hányingerig.
- Mi is így gondoljuk.
- Azt mondtad bürokraták voltatok, akik fellázadtak. Tudod, mi a hiba. Egy nehéz csúcsbürokrácia, amit a választók nem érinthetnek, mindig kiterjeszti a rendszer energiahatárait. Lopd el az idősektől, a nyugdíjasoktól, bárkitől. Főleg azoktól, akiket valaha középosztálynak neveztek, mert innen ered az energia zöme.
- Ti középosztályként gondoltok magatokra?
- Mi nem gondolunk magunkra semmiféle kötött formában. De ismerjük a bürokrácia hibáit. Gondolom van valamilyen közszolgálati formátok az „alsóbb rendek” számára.
- Vigyázunk arra, ami a miénk.
- Akkor tudod, hogy ez hogy hígítja fel a szavazást. A legjelentősebb tünet: az emberek nem szavaznak. Az ösztönük megsúgja nekik, hogy úgyis felesleges.
- A demokrácia amúgy is ostoba ötlet.
- Egyetértünk. Hajlik a demagógiára.. A választási rendszerek nagyon fogékonyak erre a nyavalyára. A demagógokat viszont könnyű azonosítani. Sokat gesztikulálnak, színpadiasan beszélnek, és olyan szavakat használnak, amelyekben a vallásos buzgalom és istenfélő őszinteség zeng. Az üres őszinteség nagyon nagy gyakorlatot követel. És ezt a gyakorlottságot lehet mindig észrevenni.
- Hogyan?
- Mindenki felismeri, aki megtanulja a jeleket. Ismétlés. Nagy igyekezet, hogy a szavakon tartsa a figyelmedet. A szavakra nem szabad odafigyelni. Azt kell nézni mit csinál a személy. Így lehet megtudni az indítékokat.
…
- A technika meglehetősen finom, de könnyű. Egy olyan rendszert hozol létre, ahol az emberek zöme elégedetlen, kicsit vagy nagyon.
(Így látja ő. Nézd, hogy bólogat.)
- Ez mindenfelé bosszúálló haragba fordul Aztán adsz egy célpontot ennek a dühnek, ahogy neked jó.
- Elterelő taktika.
- Én inkább figyelemelterelésnek nevezném. Ne adj nekik időt a kérdezősködésre! Temesd a hibáidat újabb törvényekbe! Illúzióban utazol. Bikaviadal-taktikában.
- Ó igen! Ez jó!
- Lengesd meg előttük a kendőt! Neki fognak rohanni, és összezavarodnak, amikor nem találnak mögötte matadort. Ez eltompítja a választókat, épp úgy, mint a bikákat. Legközelebb már kevesen fognak okosan élni a szavazatukkal.
- És éppen ezért csináljuk!
- Aztán az apatikus választók ellen kell fordulni. Bűntudatot kell kelteni bennük. Etetni kell őket. Szórakoztatni. De túlzásba vinni nem szabad!
- Ó dehogy!
- Döbbenjenek rá, hogy éhség vár rájuk, ha nem állnak be a sorba.”
(Frank Herbert: Dűne – Káptalanház, 1985)